Programa del curso

UNIVERSIDAD DE COSTA RICA
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES
ESCUELA DE CIENCIAS POLÍTICAS

Curso: CP-2415
América Latina, evolución de las ideas políticas
II Ciclo 2015
Profesor: Andres León Araya
Correo electrónico: a.leonaraya@gmail.com (incluir en el asunto cp2415)
Requisitos: CP-1410 Costa Rica Política y Sociedad I / CP-2410 Sistemas Políticos Comparados.
Área: Teoría política y pensamiento político.
Carga asignada: 3 créditos (3 horas lectivas y 6 horas de trabajo extra-clase).
Grupo: 02
Horario: Miércoles, 13-15.50
Aula: 309 C.S.
Atención a estudiantes: Cubículo E6-25 C.S. (previa cita).

Descripción del curso
El presente curso reflexiona sobre el panorama general de distintas líneas de pensamiento y acción política desarrollados desde y a partir de las condiciones particulares de América Latina, con el objetivo de dotar a los y las estudiantes de una conocimiento general sobre lo que significa pensar y analizar políticamente desde dicho subcontinente. En este sentido, se parte de una perspectiva que privilegia los procesos complejos de producción intelectual por sobre lo cronológico, buscando más bien ubicar el efecto e influencia que distintas corrientes de pensamiento han tenido y tienen en los procesos políticos latinoamericanos contemporáneos. Así, algunas de las preguntas centrales que busca explorar son: ¿a qué nos referimos cuando hablamos de un pensamiento político latinoamericano? ¿cuáles son sus condiciones de producción? ¿quiénes lo producen y para qué? ¿qué efectos tiene sobre las formas en las cuales entendemos el mundo y actuamos sobre él?
Tomando estos elementos en cuenta, el curso está organizado alrededor de dos criterios de ingreso fundamentales. Primero, que debido a la conflictiva forma en la cual América Latina entró al escenario de la historia moderna – a través de la invasión y el despojo Europeo –  la mejor forma de entender los procesos de formación política, social y cultural de la región es a través del análisis de los distintos conflictos y antagonismos que históricamente se han desarrollado entre diferentes grupos (sociales, económicos, culturales). En otras palabras, el curso privilegia la reflexión sobre coyunturas y dinámicas conflictivas, como una forma de analizar la relación entre pensamiento y acción política. Segundo, si bien el curso busca discutir un variado grupo de corrientes políticas, su énfasis fundamental recae sobre los procesos de producción intelectual y acción política de aquellos grupos sociales que podríamos denominar como subalternos; es decir, aquellos grupos cuya forma de estar en el mundo está marcada por una relación de subordinación con respecto a los grupos dominantes.
Unidades Temáticas
1.      De la conquista a la independencia: en búsqueda de la libertad y la soberanía
Se centra en el impacto y legado que ha tenido sobre la región la forma en la cual América Latina fue introducida al escenario de la modernidad. Se plantea la importancia de tomar en cuenta el legado colonial en el devenir político y social de la región. Busca además introducir a un conjunto de pensadores – que deben ser entendidos como parte de redes intelectuales más extensas – que buscaron imaginar una América Latina soberana, unida y libre de influencias externas.
2.      La nación y el desarrollo: entre el imperialismo y la revolución
Se centra en el conjunto de procesos políticos que se originan a partir de la profundización de las relaciones de producción capitalista en la región y que se traducen en un conjunto de corrientes de pensamiento que cuestionan tanto las relaciones de explotación a nivel nacional, como las dinámicas de las potencias extranjeras, particularmente EE.UU. Se plantea que este ha sido quizás uno de los períodos de desarrollo intelectual más importantes de América Latina, donde temas tales como reformismo vs revolución, la cuestión de la nación y la cuestión del desarrollo, atizaron importantes debates y definieron procesos históricos.
3.      Algunas perspectivas actuales: ¿rupturas o continuidades?
Se centra en algunas de las corrientes de análisis y acción política más influyentes actualmente en la región. La pregunta central de esta sección es si, en estas “nuevas” corrientes de pensamiento, pesan más las rupturas con el pasado, o de una u otra forma podemos entenderlas como procesos de continuidad.
Objetivos
General
Ofrecerle al estudiante una visión panorámica de los principales procesos políticos latinoamericanos que han conformado la política hemisférica contemporánea.
Específicos
·         Conocer las principales características del desarrollo histórico latinoamericano.
·         Comprender las principales corrientes del pensamiento político latinoamericano.
·         Estar en capacidad de analizar críticamente los procesos políticos y su influencia en la política contemporánea.
·         Valorar el significado del pensamiento político latinoamericano.
·         Conocer los orígenes históricos de cada una de estas teorías y las corrientes de pensamiento que las influenciaron.
·         Comprender el origen y las características de la identidad latinoamericana.
·         Establecer la importancia que poseen los diversos procesos políticos y las líneas de pensamiento para la política nacional y exterior de Costa Rica.
Metodología
El curso se propone generar un espacio de discusión activa y crítica sobre las diferentes temáticas propuestas. Cada clase iniciará con una breve presentación de los textos y temas a ser abordados por parte del profesor. Seguidamente se abrirán espacios de conversación y elaboración colectiva, donde se busca que los y las estudiantes analicen de forma crítica los diferentes contenidos. Dichos espacios incluirán discusiones en plenaria grupal, presentaciones grupales, el análisis de videos u otro material audiovisual, etc. Además, para varias de las sesiones, se traerán personas invitadas a que compartan con el grupo sobre ciertos temas específicos.
También, los y las estudiantes deberán de llevar una carpeta de información sobre algún tema regional de su interés y deberán de participar de manera activa en un blog habilitado para el curso (http://cp2415.blogspot.com/).
Al tratarse de un curso con un importante contenido teórico, es indispensable que los y las estudiantes lleven las lecturas al día y preparadas para cada clase.
Evaluación
Todas las semanas, a más tardar el martes a medio día, los y las estudiantes deben de postear en el blog (http://cp2415.blogspot.com/) un comentario o pregunta sobre las lecturas y temáticas para esa semana. Dichos comentarios/preguntas deben de ser breves (no más de 300 caracteres) y deben de ser entendidos como un aporte o elemento a ser incluido en las discusiones de clase.
También, cada estudiante deberá de escoger un tema sociopolítico de su interés que se encuentre ubicado en América Latina. A dicho tema se le deberá de dar seguimiento durante el semestre mediante la creación de una carpeta temática, la cual deberá de ser alimentada semanalmente con diferentes insumos (noticias, reportajes, videos, etc.) y reflexiones personales de los y las estudiantes. Al final del semestre la carpeta deberá de ser entregada completa, con un análisis y reflexión de no más de cinco páginas (espacio y medio, Arial 12, márgenes normales), que busque vincular el tema elegido, con las discusiones propias del curso.
Además, en grupos pequeños, los y las estudiantes deberán hacer presentaciones en clase sobre temas y personajes específicos. Dichas presentaciones deben de hacer una contextualización general del tema a ser tratado, así como profundizar en algunos elementos que fueron de particular interés para las personas del grupo, así como traer algunos aspectos a discusión para la clase. El formato de las presentaciones es libre, pero se recomienda la utilización de dinámicas y medios audiovisuales que promuevan la participación y discusión de los y las compañeras. En este sentido, las presentaciones deben de ser entendidas como momentos de discusión y elaboración colectiva. Además de la presentación, los grupos deberán de preparar un dossier sobre el tema escogido, de no más de dos páginas, para ser compartido con el resto del grupo.
Algunos de los temas que pueden ser escogidos son:
·         Simón Bolivar y la Gran Patria Latinoamericana.
·         Francisco Morazán y la Unidad centroamericana.
·         José Martí y la liberación del continente.
·         José Carlos Mariátegui y su pensamiento.
·         Augusto Cesar Sandino y su lucha antiimperialista.
·         Cuba: la apertura del horizonte revolucionario.
·         Chile: la vía electoral al socialismo.
·         Raul Prebisch y el pensamiento cepalino.
·         Thethonio dos Santos, Ruy Mauro Marini, Andre Gunder Frank: teorías de la dependencia marxistas.
·         Panel sobre posneoliberalismo en América Latina (6 grupos): Brasil, Argentina, Venezuela, Ecuador, Bolivia y Nicaragua.
Finalmente, para la mayoría de las lecciones, se recomienda una película y/o una novela vinculada con los temas de esa semana (ver cronograma). Cada estudiante deberá de escoger una novela y una película (no pueden ser de la misma semana) y hacer una breve reseña crítica de cada uno (máximo de dos páginas, espacio y medio, Arial 12, márgenes normales). Dichas reseñas podrán ser entregadas en cualquier momento del semestre, pero se recomienda hacerlo en las semanas previstas para no aumentar hacia el final la carga de trabajo.
Todo documento que se entregue deberá de venir con citaciones en formato APA (ver: http://www.suagm.edu/umet/biblioteca/pdf/GuiaRevMarzo2012APA6taEd.pdf).
Desglose de la nota
Rubro
Porcentaje
Carpeta temática
Entradas al día
25%
Reflexión final
15%
Presentación en clase
25%
Comentarios en el blog
15%
Reseñas
Película
10%
Novela
10%
 Cronograma del curso
Unidad
Fecha
Tema y actividades
Lecturas

12/8
Presentación del curso
De la conquista a la independencia: en búsqueda de la libertad y la soberanía
19/8
El nacimiento de américa latina: el problema del otro
(Mora 2012)
(León Portilla 2003:selecciones)
(Martínez 1989)
Película: Apocalypto (2006)
Novela: (Asturias 1996)
26/8
Criterios de ingreso a la formación regional y el legado colonial
(Quijano 2006)
(Roux 2002)
Libro: (Galeano 2004)
2/9
La independencia y el nacimiento de las naciones: entre la integración y la desintegración
(Bolívar 1972)
(Bolívar 2008)
(Sierra Torres 2009)
Recomendada: (Serna Arnáiz 2011)
Novela: (Carpentier 2009), (Márquez 1961)
9/9
El enemigo común: la larga tradición antiimperialista
Entrega carpeta temática
(Martí 1891)
(Mariátegui 1991)
(Sandino 1929)
Libro: (Rodó 1993)
La nación y el desarrollo: entre el imperialismo y la revolución
16/9
Pensar radical en América Latina: anarquismo y marxismo
Mesa redonda con los invitados Roberto Herrera y Julián Llaguno
(Löwy 2007:Introducción)
(Viñas 1983:capítulo 1)
(Pacheco 2012)
23/9
Reformismo o revolución: las experiencias cubana, chilena y nicaragüense
Panel de discusión sobre las diferencias entre ambas experiencias
(Gallardo 1981:Sección 1)[1]
(Guevara 1967) (Allende 1973)
(Fonseca Amador 1980)
Libro: (Ramírez 1999)
Película: Memorias del subdesarrollo (1968), La batalla de Chile (1996, 3 partes), Carlos el amanecer ya no es una tentación (2012)
30/9
Teorías de la modernización/teorías de la dependencia
Debate entre acercamientos cepalinos y dependentistas
(Prebisch 1986)
(Vuskovic 1987)
(Frank 1974)
(Kay 1991)
7/10
Antiimperialismo desde Centroamérica: Roque Dalton y la juventud
Conversatorio con Mario Zúñiga
(Dalton 1966)
(Zúñiga 2014:selecciones)
Libro: (Dalton 1982)
Película: Voces inocentes (2004)
14/10
Teología de la liberación latinoamericana
(Ratzinger 1984)
(Ellacuría 1990)
(Hinkelammert 1995)
Novela: (Carney 1990)
Película: Romero (1989)
21/10
La educación popular en América Latina: el caso del teatro del oprimido
Taller sobre teatro del oprimido
Entrega carpeta temática
(Freire 2005:capítulo 2)
(Boal 2014)
(Baraúna 2010)
Algunas perspectivas actuales: ¿rupturas o continuidades?
28/10
Posneoliberalismo en América Latina: Venezuela, Ecuador, Bolivia, Nicaragua
Panel de discusión con presentaciones de los diferentes casos
(Katz 2014a; Katz 2014b; Katz 2014c)[2]
(Gudynas 1999)
4/11
Más allá del Estado: el autonomismo indígena
(Tzul 2014)
(Baronnet, Bayo, y Stahler-Sholk 2011:selecciones)
Película: Los Guardabosques (2014)
11/11
El giro decolonial
Conversatorio con María José Guillén
(Rivera Cusicanqui 2010:53–76)
(Quijano 2000)
18/11
Feminismos comunitarios
(Cabnal 2010)
(Gargallo 2014:selecciones)
(Paredes 2008)

25
Cierre
Entrega de trabajos
Sobre las lecturas: A menos que se indique lo contrario, todas las lecturas se encuentran en la carpeta de Dropbox del grupo. Es importante recordar algunas cosas con respecto al uso correcto de dicha carpeta: 1) bajar a sus dispositivos las lecturas antes de subrayarlas o comentarlas, de lo contrario sus comentarios y subrayado serán visibles para todas las personas del grupo; 2) no borrar las lecturas de la carpeta en Dropbox, recuerden que se trata de una carpeta compartida, por lo tanto, si borran una lectura, se la borran a todas las personas que forman parte.
Bibliografía

Allende, Salvador
 1973  La Vía Chilena Al Socialismo. http://biblio3.url.edu.gt/Libros/2012/la_viaChile.pdf, accessed August 5, 2015.

Asturias, Miguel Ángel
 1996  Hombres de Maíz, vol.21. San José: Editorial Universidad de Costa Rica.

Baraúna, Tânia
 2010  Teatro Del Oprimido-La Práctica Del Teatro Forum: El Caso de “Marias Del Brasil.” http://www.atps.uqam.ca/numero/n1/pdf/ATPS_Barauna_2010.pdf, accessed August 5, 2015.

Baronnet, Bruno, Mariana Mora Bayo, y Richard Stahler-Sholk
 2011  Luchas“ Muy Otras”: Zapatismo Y Autonomía En Las Comunidades Indígenas de Chiapas. CIESAS, Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social. http://www.rniu.buap.mx/infoRNIU/feb12/3/lib_ciesas_luchas.pdf, accessed August 12, 2014.

Boal, Julian,
 2014  Por Una Historia Política Del Teatro Del Oprimido. Teoría, Historia, Crítica 16(1): 41.

Bolívar, Simón
 1972  Carta de Jamaica. Ediciones de la Presidencia de la República. http://ns1.perio.unlp.edu.ar/catedras/system/files/bolivar_simon_-_carta_de_jamaica.pdf, accessed August 5, 2015.
 2008  Manifiesto de Cartagena. Gobierno Bolivariano de Venezuela, Ministerio del Poder Popular para la Comunicación y la Información. http://www.biblioteca.org.ar/libros/1232.pdf, accessed August 5, 2015.


Cabnal, Lorena
 2010  Feminismos Diversos: El Feminismo Comunitario. Mujeres Indigenas Feministas de Abya Yala, Guatemala.


Carney, J. Guadalupe
 1990  Memorias de Un Sacerdote En Honduras. Tegucigalpa: Ed. Codeh. http://www.sidalc.net/cgi-bin/wxis.exe/?IsisScript=BFHIA.xis&method=post&formato=2&cantidad=1&expresion=mfn=002583, accessed August 5, 2015.

Carpentier, Alejo
 2009  El Recurso Del Método, vol.179. Barcelona: Ediciones AKAL.

Dalton, Roque
 1966  Los Estudiantes En La Revolución Latinoamericana. Revista Internacional 9(91).
 1982  Miguel Mármol: Los Sucesos de 1932 En El Salvador, vol.8. San Salvador: Editorial Universitaria Centroamericana.

Ellacuría, Ignacio
 1990  El Desafío Cristiano de La Teología de La Liberación. Acontecimiento 16: 81–93.

Fonseca Amador, Carlos
 1980  Mensaje Al Pueblo de Nicaragua. Barricado, November 12.

Frank, André Gunder
 1974  El Desarrollo Del Subdesarrollo. Zero.

Freire, Paulo
 2005  Pedagogía Del Oprimido. Jorge Mellado, tran. Buenos Aires: Siglo XXI.

Galeano, Eduardo
 2004  Las Venas Abiertas de Latino América. Buenos Aires: Siglo XXI.

Gallardo, Helio
 1981  Pensar En América Latina. Heredia: Editorial de la Universidad Nacional.

Gargallo, Francesca
 2014  Feminismos Desde Abya Yala: Ideas Y Proposiciones de Las Mujeres de 607 Pueblos En Nuestra América. México: Ediciones Desde Abajo.

Gudynas, Eduardo
 1999  Concepciones de La Naturaleza Y Desarrollo En América Latina. Persona Y Sociedad 13(1): 101–125.


Guevara, Che
 1967  El Socialismo Y El Hombre En Cuba. Instituto del Libro. http://komanilel.org/BIBLIOTECA_VIRTUAL/El%20socialismo%20y%20el%20hombre%20en%20Cuba.pdf, accessed August 5, 2015.

Hinkelammert, Franz
 1995  La Teología de La Liberación En El Contexto Económico-Social de América Latina: Economía Y Teología O La Irracionalidad de Lo Racionalizado. Hinkelammert, Franz J. Cultura de La Esperanza Y Sociedad Sin Exclusión.

Katz, Claudio
 2014a            ¿Qué Es El Neo-desarrollismo?(Parte I): Una Visión Crítica. Economía. http://www.argenpress.info/2014_07_17_archive.html, accessed August 5, 2015.
 2014b            ¿Qué Es El Neo-desarrollismo?(Parte II): Una Visión Crítica. Argentina Y Brasil. http://www.argenpress.info/2014_07_18_archive.html, accessed August 5, 2015.
 2014c            ¿Qué Es El Neo-Desarrollismo? III-Una Visión Crítica. Teoría Y Política. http://repositorio.ufsc.br/handle/123456789/121799, accessed August 5, 2015.

Kay, Cristóbal
 1991  Teorías Latinoamericanas Del Desarrollo. Nueva Sociedad 113: 101–113.

León Portilla, Miguel
 2003  Visión de Los Vencidos. México: Universida Autónoma de México.

Löwy, Michael
 2007  El Marxismo En America Latina: Antologia, Desde 1909 Hasta Nuestros Dias. Santiago: Lom Ediciones.

Mariátegui, José Carlos
 1991  El Problema de Las Razas En América. In Textos Básicos. Lima: Fondo de Cultura Economica.

Márquez, Gabriel García
 1961  El Coronel No Tiene Quien Le Escriba. Bogotá: Auguirre Editorial.

Martí, José
 1891  Nuestra América. https://ojs.unila.edu.br/index.php/IMEA-UNILA/article/viewFile/254/250, accessed August 5, 2015.

Martínez, José Luis
 1989  Las Crónicas de La Conquista de México (un Resumen). Historia Mexicana: 677–699.


Mora, Luis Adrián
 2012  La Conquista Interminable: Reflexiones Poscoloniales Sobre La Alteridad. Estudios(25). http://www.revistas.ucr.ac.cr/index.php/estudios/article/view/2722, accessed August 5, 2015.


Pacheco, Nelson Enrique Méndez
 2012  Anarquismo En América Latina: Consideraciones En Torno a Su Historia, Rasgos Y Perspectivas. Estudios. Revista de Pensamiento Libertario(2): 129–141.

Paredes, Julieta
 2008  Hilando Fino. Desde El Feminismo Comunitario. La Paz: cedec/Mujeres creando comunidad.

Prebisch, Raúl
 1986  El Desarrollo Económico de La América Latina Y Algunos de Sus Principales Problemas. Desarrollo Económico: 479–502.

Quijano, Aníbal
 2000  El Fantasma Del Desarrollo En América Latina. Revista Venezolana de Economía Y Ciencias Sociales 6(2): 73–90.
 2006  Don Quijote Y Los Molinos de Viento En América Latina* Aníbal Quijano. Investigaciones Sociales X(16): 347–368.

Ramírez, Sergio
 1999  Adiós Muchachos: Una Memoria de La Revolución Nicaragüense. Mexico: Aguilar.

Ratzinger, Joseph
 1984  Instrucción Sobre Algunos Aspectos de La“ Teología de La Liberación.” REVISTA DE CIENCIA POLITICA 6(2-1984). http://www7.uc.cl/icp/revista/pdf/rev62/ar7.pdf, accessed August 5, 2015.

Rivera Cusicanqui, Silvia
 2010  Ch’ixinakax Utxiwa. Una Reflexion Sobre Prácticas Y Discursos Descolonizadores. La Paz: Tinta limon.

Rodó, José Enrique
 1993  Ariel, vol.3. Fundacion Biblioteca Ayacuch.


Roux, Rhina
 2002  La Política de Los Subalternos. Redefinir Lo Político, México, UAM-X, CSH, Depto. de Relaciones Sociales: 229–255.

Sandino, Augusto César
 1929  Plan de Realización Del Supremo Sueño de Bolívar.

Serna Arnáiz, Mercedes
 2011  Hispanismo, Indigenismo Y Americanismo En La Construcción de La Unidad Nacional Y Los Discursos Identitarios de Bolívar, Martí, Sarmiento Y Rodó. Philologia Hispalensis(25): 201–217.

Sierra Torres, Danilo
 2009  Ascenso Y Caída Del General Francisco Morazán. Tegucigalpa: Editorial Cultura. http://www.cervantesvirtual.com/obra/ascenso-y-caida-del-general-francisco-morazan/, accessed August 10, 2015.

Tzul, Gladys Tzul
 2014  San Juan Sacatepéquez: Una Lucha Abierta En La Guatemala Del Despojo Las Doce Comunidades Kaqchikeles Contra La Cementera San Gabriel1. In TERRITORIOS EN DISPUTA. Claudia Composto and Mina Navarro, eds. P. 168. México: Bajo Tierra Ediciones.

Viñas, David
 1983  Anarquistas En América Latina, vol.1. Editorial Katún.

Vuskovic, Pedro
 1987  Raúl Prebisch Y Su Teoría Del Capitalismo Periférico. Comercio Exterior 37(5): 409–413.

Zúñiga, Mario
 2014  El Tiempo Que Nos Toca: Juventud, Historia Y Sociedad En El Salvador. Buenos Aires: CLACSO.





[1] Copia en físico.
[2] Links incluidos en la bibliografía.

No comments:

Post a Comment